Virzoties uz mērķtiecīgu kalpošanu, Korintā jau pirms kāda laika tika izveidota vīzija, kuras mērķis ir palīdzēt labāk kalpot katram vadītājam, garīgi augt un pilnveidoties katram draudzes loceklim. Korintas draudzes vīzija - Mēs esam draudze, kuras pamats ir ticība Trīsvienīgajam Dievam, kas tiecas būt draudze ar pieņemošu, pozitīvi mainošu ietekmi cilvēku dzīvēs un sabiedrībā. Sākot ar 2015.gada janvāri līdz vasaras vidum Korintā notiks īpaša uzrunu sērija par draudzes vīziju. Janvārī īpaši pievērsām uzmanību mūsu vīzijas pirmajam punktam, kas runā par Trīsvienību. Lūk, dažas svarīgākās atziņas no dzirdētā:
Teoloģija runā par to, ka “kristietība ir mācība par 3-Vienību”. Ka Dievs ir Viens un 3 Personās. Nosaukt Dievu par Personu, - tas nozīmē pateikt par Dievu kaut ko cilvēcisku. Jo mēs spējam domāt tikai cilvēcīgās kategorijās! Un tomēr, cilvēku apziņa ir cauri gadsimtiem tā attīstījusies, ka saucam Dievu par Personu. Tādēļ, ka mēs sevi uzskatām par personām, vai ne? Un arī nojaušam - ko tas nozīmē. Termina “Persona” izpratne cilvēku apziņā tā īsti notikusi tikai Apgaismības laikmetā. Tomēr - kādēļ Dievu saucam par Personu? Tādēļ, ka tā mēs cilvēcīgi izsakām to, kas mums pašiem mūsu dzīvē ir visnozīmīgākais! Attiecības! Kā parādīt - kā notiek attiecības? Grieķiskais vārds “Perihorēze” var palīdzēt. “Peri” - apkārt, “horeo” - dejot. Cilvēks ir “iekšā Dievā” jeb vidū un Dievs Tēvs, Dēls, Svētais Gars ir kustībā, “dejo” apkārt cilvēkam. Šajās attiecībās Viens nav augstāks hierarhijā pār Citu.
Visnozīmīgākais apzinīgām personām ir - attiecības ar citām personām. Kādreiz kaut kas tāds nebija pat iedomājams. Tāpat kā laulības mīlestības dēļ nebija iedomājamas. Jo nebija izpratnes par Personību. Šodien mēs vairs negribam pat iedomāties - precēties bez mīlestības. Mēs jūtam - ja nav mīlestības, tad tuvākas intīmas attiecības nav interesantas. Tikai personībām ir svarīga mīlestība! Un arī šādās cilvēku attiecībās nav iedomājama paaugstināšanās citam pār citu.
Cauri laikmetiem notikusi cilvēku apziņas attīstība. Cilvēki ir attīstījušies par personām. Un Dievu saucam par 3-Vienīgo Personu. Tā būtībā ir jauna pārliecība par cilvēku pašu - kā mēs varam cits pret citu attiekties.
To, ko Dievs saka par Jēzu Kristu Viņa kristībā, to Viņš saka arī par ikvienu no mums: “Tu esi mans mīļais un mana mīļā! Uz tevi Man ir labs prāts!” Visu mūsu dzīvi 3-Vienīgais Dievs “dejo” mums apkārt. Dievs Tēvs - paziņo, ka mīl, Dēls - parāda, ka mīl, Sv. Gars - ieliek šo mīlestību mūsos. Ar visu 3-Vienību mēs saņemam Dieva klātesību! Tāpat kā to saņēmis Jēzus kā cilvēks. Viņā mēs redzam Dieva attieksmi pret mums, cilvēkiem.
Visas 3 Dieva Personas ir iesaistītas Jēzus kristībās - Dieva balss dzirdama, Jēzus Kristus redzams, Sv. Gars redzams (somatikooj - “ķermeniskā veidā”). Kā Dieva 3-vienībā ir attiecības, tā arī Dievam ar mums! Visa 3-vienība ir iesaistīta mūsu katra dzīvē.
Cilvēka dzīve Dieva Garā nav norīkojumu dzīve – jo nevar norīkot būt uzticīgam, devīgam, mīlošam, piedodošam. Tāpēc, ka viss minētais ir rezultāts pateicoties Dieva Garam. Tā ir radīšana, ko Dievs veic caur Sv.Garu visu laiku, no jauna. Gara darbu nevar uzturēt individuāli sevī. Tas ir iespējams kopībā – attiecībās. Draudze ir kā laboratorija, jo šeit mēs izmēģinām, kā ir iespējams dzīvot pēc Sv.Gara mandāta. Bez draudzes nav iespējams realizēt kristietības reāliju. Draudzē mēs izmēģinām, ko nozīmē būt devīgam, laipnam, pacietīgam. Bez draudzes tās visas ir abstraktas lietas – tikai kā morāle un viss. Draudzes būtība ir kopt, rādīt, īstenot, izdzīvot Sv.Gara tieksmes.
Viss ir vienkārši - Trīsvienība ir saistīta ar mūsu reālo dzīvi! Tā ir par to, ka mēs esam Dieva realitātē iesaistīti un esam Dieva mīlēti! Mums tas ir jāzina! Korintas vīzija ir par attiecībām. Tas ir mūsu draudzes vīzijas pamats: mums Korintā viss pastāv un pastāvēs tikai tādēļ, ka ir attiecības Trīsvienībā! Jā, tas ir cilvēcīgi pateikts, bet tas nozīmē mums pašu svarīgāko dzīvē - mūsu attiecības. Dzīvas, īstas, vienlīdzīgas, personiskas attiecības! 3-Vienīgais Dievs to mums piedāvā - kā “roku un sirdi”. Tas ir personiski! Un tikai tas veido mūsu attiecības šeit - draudzē.
(publicēts žurnālā "Adventes Vēstis" 2015.g. 20.februārī)
Teoloģija runā par to, ka “kristietība ir mācība par 3-Vienību”. Ka Dievs ir Viens un 3 Personās. Nosaukt Dievu par Personu, - tas nozīmē pateikt par Dievu kaut ko cilvēcisku. Jo mēs spējam domāt tikai cilvēcīgās kategorijās! Un tomēr, cilvēku apziņa ir cauri gadsimtiem tā attīstījusies, ka saucam Dievu par Personu. Tādēļ, ka mēs sevi uzskatām par personām, vai ne? Un arī nojaušam - ko tas nozīmē. Termina “Persona” izpratne cilvēku apziņā tā īsti notikusi tikai Apgaismības laikmetā. Tomēr - kādēļ Dievu saucam par Personu? Tādēļ, ka tā mēs cilvēcīgi izsakām to, kas mums pašiem mūsu dzīvē ir visnozīmīgākais! Attiecības! Kā parādīt - kā notiek attiecības? Grieķiskais vārds “Perihorēze” var palīdzēt. “Peri” - apkārt, “horeo” - dejot. Cilvēks ir “iekšā Dievā” jeb vidū un Dievs Tēvs, Dēls, Svētais Gars ir kustībā, “dejo” apkārt cilvēkam. Šajās attiecībās Viens nav augstāks hierarhijā pār Citu.
Visnozīmīgākais apzinīgām personām ir - attiecības ar citām personām. Kādreiz kaut kas tāds nebija pat iedomājams. Tāpat kā laulības mīlestības dēļ nebija iedomājamas. Jo nebija izpratnes par Personību. Šodien mēs vairs negribam pat iedomāties - precēties bez mīlestības. Mēs jūtam - ja nav mīlestības, tad tuvākas intīmas attiecības nav interesantas. Tikai personībām ir svarīga mīlestība! Un arī šādās cilvēku attiecībās nav iedomājama paaugstināšanās citam pār citu.
Cauri laikmetiem notikusi cilvēku apziņas attīstība. Cilvēki ir attīstījušies par personām. Un Dievu saucam par 3-Vienīgo Personu. Tā būtībā ir jauna pārliecība par cilvēku pašu - kā mēs varam cits pret citu attiekties.
To, ko Dievs saka par Jēzu Kristu Viņa kristībā, to Viņš saka arī par ikvienu no mums: “Tu esi mans mīļais un mana mīļā! Uz tevi Man ir labs prāts!” Visu mūsu dzīvi 3-Vienīgais Dievs “dejo” mums apkārt. Dievs Tēvs - paziņo, ka mīl, Dēls - parāda, ka mīl, Sv. Gars - ieliek šo mīlestību mūsos. Ar visu 3-Vienību mēs saņemam Dieva klātesību! Tāpat kā to saņēmis Jēzus kā cilvēks. Viņā mēs redzam Dieva attieksmi pret mums, cilvēkiem.
Visas 3 Dieva Personas ir iesaistītas Jēzus kristībās - Dieva balss dzirdama, Jēzus Kristus redzams, Sv. Gars redzams (somatikooj - “ķermeniskā veidā”). Kā Dieva 3-vienībā ir attiecības, tā arī Dievam ar mums! Visa 3-vienība ir iesaistīta mūsu katra dzīvē.
Cilvēka dzīve Dieva Garā nav norīkojumu dzīve – jo nevar norīkot būt uzticīgam, devīgam, mīlošam, piedodošam. Tāpēc, ka viss minētais ir rezultāts pateicoties Dieva Garam. Tā ir radīšana, ko Dievs veic caur Sv.Garu visu laiku, no jauna. Gara darbu nevar uzturēt individuāli sevī. Tas ir iespējams kopībā – attiecībās. Draudze ir kā laboratorija, jo šeit mēs izmēģinām, kā ir iespējams dzīvot pēc Sv.Gara mandāta. Bez draudzes nav iespējams realizēt kristietības reāliju. Draudzē mēs izmēģinām, ko nozīmē būt devīgam, laipnam, pacietīgam. Bez draudzes tās visas ir abstraktas lietas – tikai kā morāle un viss. Draudzes būtība ir kopt, rādīt, īstenot, izdzīvot Sv.Gara tieksmes.
Viss ir vienkārši - Trīsvienība ir saistīta ar mūsu reālo dzīvi! Tā ir par to, ka mēs esam Dieva realitātē iesaistīti un esam Dieva mīlēti! Mums tas ir jāzina! Korintas vīzija ir par attiecībām. Tas ir mūsu draudzes vīzijas pamats: mums Korintā viss pastāv un pastāvēs tikai tādēļ, ka ir attiecības Trīsvienībā! Jā, tas ir cilvēcīgi pateikts, bet tas nozīmē mums pašu svarīgāko dzīvē - mūsu attiecības. Dzīvas, īstas, vienlīdzīgas, personiskas attiecības! 3-Vienīgais Dievs to mums piedāvā - kā “roku un sirdi”. Tas ir personiski! Un tikai tas veido mūsu attiecības šeit - draudzē.
(publicēts žurnālā "Adventes Vēstis" 2015.g. 20.februārī)